|
ADUNAREA
GENERALĂ DE CONSTITUIRE A
ASOCIAŢIEI ROMANO
– CATOLICILOR
„DUMITRU
MĂRTINAŞ”
17
MARTIE 2001
Necesitatea
apariţiei Asociaţiei Romano Catolicilor “Dumitru
Mărtinaş”
Începând
cu anul 1990 populaţia României
a fost
confruntată cu un val de noi provocări şi probleme, de natură socială,
economică, politică, dar şi dintre acelea care privesc mentalităţile
ori exercitarea liberă a unor drepturi, cum ar fi dreptul la păstrarea
şi afirmarea propriei identităţi etnice şi culturale. Printr-o
tranziţie prelungită şi obositoare, unele dintre aceste probleme au
început să-şi găsească rezolvarea, aducându-ne tot
mai
aproape de starea de normalitate, în timp ce altele, mai
delicate, îşi găsesc soluţii din zona ambiguităţii, care nu
fac
altceva decât să le acutizeze sau să le îndrepte
spre
finalităţi eronate în raport cu adevăratele necesităţi ale
societăţii. Din păcate, în această ultimă categorie se
plasează
şi dezbaterea problemei ceangăilor. Presiunile constante ale unui grup
restrâns, dar foarte activ şi puternic susţinut din Ungaria,
de
filo - maghiari au deschis un front în plus cu care se
confruntă
România şi o parte a cetăţenilor ei. Este o problemă falsă,
cea a
presupusei origini maghiare a catolicilor din Moldova, prin care
susţinătorii ei, readucând la viaţă întreaga
moştenire
ideologică a naţionalismului maghiar, nostalgic şi acum după grandoarea
Ungariei Mari, şi folosind metodele şi mijloacele moderne ale
propagandei, încearcă de peste 12 ani să convingă organismele
europene că există o minoritate de origine maghiară în zona
Moldovei şi că România refuză să-i recunoască acesteia
drepturile
legitime. S-a ajuns astfel la o situaţie cu profunde urmări negative
atât pentru statul român, pe care militanţii
filo-maghiari
îl prezintă pe plan internaţional ca fiind incapabil să se
integreze structurilor democratice europene, dar, lucru poate şi mai
grav, şi pentru comunitatea romano-catolicilor din Moldova, a căror
identitate românească este permanent nesocotită, atacată,
supusă
tentativelor de pervertire şi folosită pentru a sluji interese politice
străine de cele ale populaţiei vizate.
În faţa acestor presiuni constante şi în vizibilă
creştere
de la un an la altul, reprezentanţii comunităţii romano-catolice din
Moldova, dând curs dorinţelor exprimate în mod
repetat de
populaţia agasată de demersurile filo-maghiarilor, au luat iniţiativa
constituirii unei asociaţii, care să apere şi să afirme
identitatea românească a membrilor comunităţii în
faţa
organismelor internaţionale, a cercurilor filo – maghiare şi,
dacă mai este necesar, chiar în faţa românilor
ortodocşi.
Începute pe la mijlocul anului 1999, căutările, dezbaterile
şi
consultările au durat până în luna iunie 2000,
când
Asociaţia Romano – Catolicilor „Dumitru
Mărtinaş”
(ARCDM) a fost înregistrată oficial, şi au continuat şi după
aceea, astfel încât abia în data de 17
martie 2001 a
avut loc Adunarea Generală care a consfinţit naşterea acestei
organizaţii. Deşi a fost îndelungat şi anevoios,
lăsând
încă un interval de doi ani liber pentru manifestările
neavenite
ale filo-maghiarilor, demersul consultărilor a fost necesar, iar
constituirea asociaţiei prin contribuţia şi acordul unui număr
cât mai mare de romano-catolici moldoveni a conferit ARCDM o
bază
largă de reprezentare, permiţându-i să acţioneze, practic,
în numele întregii comunităţi catolice din Moldova,
situaţie la care asociaţiile pro-maghiare nu pot nici pe departe spera.
Adevărul acesta a fost confirmat nu numai de listele cu mii de
semnături de adeziune la constiturea ARCDM, dar şi de faptul că, atunci
când a deschis lucrările Adunării Generale, preşedintele
Gheorghe
Bejan a adresat salutul său celor aproximativ 1000 de
delegaţi ai
peste 50 de comunităţi din Moldova, alături de care s-au aflat şi
reprezentanţii ins./imagini/fundal.jpgtituţiilor de stat şi ai presei.
Necesitatea apariţiei asociaţiei noastre a reieşit şi din alocuţiunile
reprezentanţilor Arhiepiscopiei Romano – Catolice din
Bucureşti,
Episcopiei Romano – Catolice de Iaşi, ai Primăriei,
Consiliului
Judeţean şi Prefecturii de Bacău, ai Inspectoratului Şcolar Judeţean
Bacău şi Ministerului Educaţiei şi Cercetării, precum şi din mesajele
transmise de diferitele partide politice parlamentare din
România, care au subliniat, în egală măsură, şi
faptul că
afirmarea identităţii româneşti a catolicilor din Moldova va
putea de acum înainte să capete forme mai coerente şi mai
convingătoare de manifestare, exprimând speranţa că acestea
vor
putea contribui la tratarea în conformitate cu adevărul a
problemei ceangăilor.
Expunerea de motive prezentată de preşedintele Gheorghe Bejan, ca şi
Statutul ARCDM, care a fost citit de vicepreşedintele Cecilia Moldovan,
amendat şi votat pe capitole de cei prezenţi la adunare, au confirmat
speranţele vorbitorilor anteriori şi au ilustrat dorinţa catolicilor
din Moldova de a acţiona pentru afirmarea şi apărarea identităţii lor
româneşti prin intermediul acestei asociaţii, care
îşi
propune să continue şi să dezvolte linia deschisă de preotul Iosif
Petru M. Pal şi de profesorul Dumitru Mărtinaş, numele acestuia fiind,
de altfel, şi adoptat în mod simbolic.
Dezbaterile care au urmat nu au făcut altceva decât să
întărească aceste deziderate, intervenţiile reprezentanţilor
diferitelor comunităţi catolice venind să nuanţeze şi să clarifice
unele dintre obiectivele asociaţiei. S-a făcut astfel precizarea că
afirmarea identităţii româneşti a catolicilor din Moldova nu
trebuie şi nu va îmbrăca forme de manifestare anti
–
maghiare, dar că ea va presupune o respingere hotărâtă şi
argumentată a campaniei de maghiarizare, la care sunt supuşi membrii
comunităţii (dl. ing. Bocioacă Alex din Oneşti, judeţul Bacău). De
asemenea, a fost aprobată propunerea ca „activitatea
asociaţiei
şi viaţa comunităţii romano – catolicilor moldoveni să fie
reflectate şi prin editarea unei publicaţii periodice”, idee
avansată de domnul Anton Gherca, reprezentantul delegaţiei din Roman,
judeţul Neamţ, şi care, iată, se concretizează din fericire astăzi.
În egală măsură, participanţii la adunare au susţinut ideea
avansată de Veronica Dumitraşcu de a contribui prin acţiuni de natură
socială la ocrotirea familiilor mixte aflate în conflict, a
celor
singuri şi marginalizaţi.
Alţi
vorbitori şi-au exprimat susţinerea pentru obiectivele pe care şi le
propune asociaţia, respingând teza originii maghiare a
membrilor
comunităţilor catolice din care fac parte (Marius Nemţeanu din Bacău şi
Ion Joca din comuna Cleja, judeţul Bacău), au evocat personalitatea
profesorului Dumitru Mărtinaş, în memoria căruia s-a păstrat
un
moment de reculegere (Rozalia Hâdea, primarul comunei Butea,
şi
Mihai Antal din aceeaşi localitate), au subliniat faptul că doar un
număr redus de catolici îşi vând identitatea uşor
în
schimbul unor haine, alimente, antene, calculatoare etc. (Ionel
Puşcaşu, fost primar al comunei Lespezi, judeţul Bacău), ori au
prezentat presiunile la care sunt supuşi catolicii din Pustiana din
cauza a 3 – 4 persoane care au fost şcolite în
Ungaria,
precizând că „în realitate, localnicii nu
doresc
şcoală sau slujbă în limba maghiară, pentru că sunt
români” (Margareta Bortă din Pustiana, comuna
Pârjol,
judeţul Bacău).
Paradoxul situaţiei în care sunt puşi catolicii din Moldova,
atunci când sunt înglobaţi în mod
nejustificat
naţiunii ungare numai în virtutea confesiunii de care
aparţin, a
fost în mod strălucit reliefat de către Mariana Purţuc,
profesor
la Liceul Pedagogic din Iaşi. Aceasta a mărturisit că se simte profund
nedreptăţită, atunci când este considerată în mod
aprioric
ca fiind de origine maghiară doar pentru că este catolică, şi aceasta
cu atât mai mult cu cât simte şi trăieşte
româneşte,
în pofida originii italiene a strămoşilor săi.
Programul susţinut de corul parohiei „Sf. Nicolae”
din
Bacău şi expoziţia artistului plastic Anton Ciobanu, membru al
aceleiaşi comunităţii, au adus încă o mărturie despre
identitatea
românească a romano – catolicilor din Moldova,
confirmând afirmaţiile tuturor participanţilor la Adunarea
Generală şi oferind un sprijin în plus pentru obiectivele pe
care
ni le-am propus.
|
